LEVEL KOMUNIKASI

Perilaku komunikasi dalam tataran ilmu komunikasi dapat dibagi ke dalam beberapa bagian sesuai dengan konteks perilaku komunkasi tersebut.

Komunikasi Intrapribadi (Intrapersonal Communication)

Komunikasi intrapersonal merupakan level komunikasi yang terjadi dalam diri seseoarang. Riswandi (2009,9) menjabarkan komunikasi intarpersonal sebagai proses komunkasi yang terjadi dalam diri seseorang, berupa pengolahan informasi melalui pancaindra dan syaraf. Senada dengan Riswandi, West dan Turner (2008, 35) lebih mengerucut pada proses kognisi, simbol dan niat yang memilih oleh seseorang. Komunikasi pada tataran intrapersonal terjadi pada diri seseorang yang dapat berbentuk sensasi, persepsi, memori dan berpikir. Komunikasi intrapersonal dapat terjadi bersamaan dengan seseorang berkomunikasi dengan orang lain.

KOMUNIKASI ANTAR BUDAYA

DEFINISI KOMUNIKASI ANTAR BUDAYA

Young Yung Kim (1984) mendifinisikan komunikasi antarbudaya sebagai suatu fenomena komunikasi di mana para pesertanya memiliki latar belakang budaya yang berbeda terlibat dalam suatu kontak antara satu dengan lainnya, baik secara langsung atau tidak langsung. Sedangkan Rich (1974) mengatakan komunikasi bersifat budaya apabila terjadi diantara orang-orang yang berbeda kebudayaan. Dengan demikian dapat dikatakan bahwa komunikasi antar budaya terjadi bila komunikator dan komunikan berasal dari budaya yang berbeda sehingga di dalam proses komunikasi tersebut terdapat perbedaan latar belakang budaya.

Komunikasi antar budaya memiliki akarnya dalam bahasa (khususnya sosiolinguistik), sosiologi, antropologi budaya, dan psikologi. Dari keempat disiplin ilmu tersebut, psikologi menjadi disiplin acuan utama komunikasi lintas budaya, khususnya psikologi lintas budaya. Pertumbuhan komunikasi antar budaya dalam dunia bisnis memiliki tempat yang utama, terutama perusahaan – perusahaan yang melakukan ekspansi pasar ke luar negaranya notabene negara – negara yang ditujunya memiliki aneka ragam budaya.

Proses Sosialisasi

Proses sosialisasi dapat diartikan sebagai proses belajar seseorang anggota masyarakat untuk mengenal dan menghayati norma-norma serta nilai-nilai masyarakat tempat ia menjadi anggota sehingga terjadi pembentukan sikap untuk berprilaku sesuai dengan tuntunan atau perilaku masyarakatnya.

Jenis Sosialisasi

Peter Berger dan Luckman membagi sosialiasi menjadi dua yaitu sosialisasi primer dan sosialisasi sekunder.

a. Sosialisasi primer

Peter L. Berger dan Luckmann mendefinisikan sosialisasi primer sebagai sosialisasi pertama yang dijalani individu semasa kecil dengan belajar menjadi anggota masyarakat (keluarga). Sosialisasi primer berlangsung saat anak berusia 1-5 tahun atau saat anak belum masuk ke sekolah. Anak mulai mengenal anggota keluarga dan lingkungan keluarga. Secara bertahap dia mulai mampu membedakan dirinya dengan orang lain di sekitar keluarganya.

GOVERNMENT RELATIONS

Government relations adalah seni berhubungan dengan berbagai lembaga penentu kebijakan (eksekutif, legislatif) yang mempengaruhi perusahaan pada level lokal, nasional maupun internasional. Frazier Moeore memberikan asumsi tentang government relations sebagai berikut
a. Pemerintah dengan undang-undangnya, bisa melakukan banyak pembatasan bagi perusahaan, misal dengan kebijakan upah minimum, isu monopoli, pengekangan perdagangan, persaingan harga yang tidak sehat, transportasi, promosi dan aspek bisnis lainnya.
b. Hampir di setiap jalan bisnis dipengaruhi pemerintah yang menetapkan dan memaksakan peraturan bisnis dan menentukan iklim dimana bisnis harus berfungsi.

INVESTOR RELATIONS

Investor relations merupakan A department within a public company that distributes information about the company and its financial performance to existing and potential shareholders. Investor relations ini muncul di dalam korporat yang mencari sumber keuangan dari para investor melaui penjualan saham. Oleh karena itu dalam investor telations memberika data-data keuangan perusahaan sampai dengan detail-detail kegiatan yang lakukan oleh korporat. Oleh karena itu investor relations dapat dikatakan sebagai kegiatan yang dilakukan untuk membangun hubungan dengan para investor melalui penyampain data-data yang berisi rekam jejak perusahaan sehingga investor tertarik untuk menanamkan modalnya kepada perusahaan.

COMMUNITY RELATIONS

Community (komunitas) sebagaimana dijelaskan oleh Hartono dengan merujuk pada pandangan Schaefer memiliki arti unit spatial atau unit politik dari organisasi sosial yang dapat memberikan individu perasaan kebersamaan atau persaan saling memiliki. Masih dalam buku yang sama secara sosiologi komunitas memiliki tiga karakteristik yang meliputi kesatuam tempat (locality), jaringan sosial (social network) dan hubungan (relationship-commun ion). Melihat hal ini tentunya komunitasd memiliki peranan penting dalam kehidupan sosial.

Community relation dijelaskan oleh Bisnis Dictionary sebagai Firm's interactions with the people constituting the environment it operates in and draws resources from, to foster mutual understanding, trust, and support Community relations dapat dikatakan sebagai hubungan yang baik antara corporate dengan lingkungan di sekitarnya dengan tujuan untuk mendapatkan kepercayaan, saling pengertian maupun support.

TEORI KOMUNIKASI MASSA

DEFINISI KOMUNIKASI MASSA :

Yang dimaksud dengan komunikasi massa (mass communication) adalah komunikasi melalui media massa., jelasnya merupakan singkatan dari komunikasi media massa (mass media communication). Para ahli komunikasi membatasi pengertian komunikasi massa pada komunikasi dengan menggunakan media massa, misalnya surat kabar, majalah,radio, televisi, film, internet.

Sehubungan dengan itu, dalam berbagai literatur sering dijumpai istilah mass communications (pakai s) selain mass communication (tanpa s) seperti disebutkan di atas. Arti mass communications (pakai s) sama dengan mass media atau dalam bahasa Indonesia, media massa. Sedangkan yang dimaksud dengan mass communication (tanpa s) adalah prosesnya, yakni proses komunikasi melalui media massa.

TEORI JARINGAN DAN PERUBAHAN SOSIAL

jaringan komunikasi adalah penggambaran “how say to whom”(siapa berbicara kepada siapa) dalam suatu sistem sosial. Jaringan komunikasi menggambarkan komunikasi interpersonal, dimana terdapat pemuka-pemuka opini dan pengikut yang saling memiliki hubungan komunikasi pada suatu topic tertentu, yang erjadi dalam suatu sistem sosial tertentu seperti sebuah desa, sebuah organisasi, taupun sebuah perusahaan (Gonzales, 1993).

Dalam jaringan komunikasi kita dapat melihat beberapa tipe jenis orang, tipe-tipe orang itu dapat dilihat di bawah:
a. Tipe Monomorfik: Merupakan orang-orang yang dianggap pemimpin/pemuka opini pada satu isu Orang ini ahli dalam mengangani satu isu.
b. Tipe-tipe Polimorfik: Orang-orang yang dianggap pemimpin opini pada sejumlah isu. Orang-orang yang dapat menangani sejlumah isu yang beragam.
c. Homofili: Kecenderungan orang berkomunikasi dengan orang lain yang berkarakter sama Dalam hubungannya dengan isu informasi kerja, Granovetter (1973) menemukan bahwa orang yang homofilus cenderung mengetahui informasi yang sama,
d. Heterofili: Kecenderungan orang berkomunikasi dengan orang lain yang berkarakter berbeda Sebaliknya orang heterofilus lebih mampu dalam mencari informasi pekerjaan

TEORI DEFUSI DAN PERUBAHAN SOSIAL

Difusi inovasi merupakan penyebaran inovasi ke dalam suatu sistem sosial yang memiliki tujuan terjadinya adopsi inovasi. Difusi inovasi dapat juga diartikan sebagai suatu proses dimana inovasi dikomunikasikan melalui saluran-saluran komunikasi tertentu, pada suatu kurung waktu tertentu, kepada anggota suatu sistem sosial. Dapat dikatakan bahwa difusi inovasi merupakan satu bentuk komunikasi yang berhubungan dengan suatu pemikiran baru.

MASALAH-MASALAH SOSIAL DAN MEDIA MASSA (Tayangan Televisi dan Permasalahan Sosial Anak-anak dan Remaja)

PENDAHULUAN

Pada mulanya media massa memliki fungsi yang positif dimana media massa berfungsi sebagai institusi yang memberikan informasi yang edukatif dan hiburan yang edukatif. Sesuai dengan perkembangan jaman media masa telah bergeser menjadi industri yang mengejar untuk sebanyak-banyaknya. Pergeseran kepentingan menyebabkan media masa berorientasi untuk memproduksi sesuatu dengan cepat untuk mendapatkan untung sebanyak-banyaknya. Melihat hal ini media memiliki dua sisi yang berbeda yang sulit untuk dipilih.

Saat ini media bagaikan berada di persimpangan jalan, di satu sisi mereka harus mencari keuntungan karena media telah menjadi ladang yang besar untuk mencari keuntungan sehingga mereka harus mengikuti trend pasar di lain sisi mereka harus tetap menjadi institusi yang memberikan informasi yang edukatif. Bungin (2009, 332) memberikan ulasan bahwa media massa memiliki wajah ganda, dimana di satu sisi media masa sebagai agent of change yang mengubah masyarakat secara positif dan di sisi lain media massa sebagai agent of destroyer yang memicu munculnya masalah-masalah sosial di masyarakat.

HAMBATAN KOMUNIKASI

Hambatan berkomunikasi dapat mengganggu atau memperlambat komunikasi yang efektif. Menurut Stephen P.Robbin (2008:408) bahwa hambatan terbagi dalam; Penyaringan, Persepsi Selektif, Informasi Berlebih, Emosi, Bahasa, Kegelisahan Komunikasi.
Penyaringan mengarah kepada pengirim yang memanipulasi informasi sedemikian rupa sehingga akan tampak lebih menguntungkan di mata si penerima. Misalnya, bila manajer memberitahu atasannya apa yang dia rasa ingin didengar atasannya, berarti dia sedang menyaring informasi. Jumlah level dalam struktur organisasi sebagai penentu utama dari penyaringan. Semakin vertikal level dalam hierarki organisasi, semakin banyak terjadi peluang penyaringan. Tetapi kita dapat memperkirakan sejumlah penyaringan terjadi dimana pun jika ada perbedaan status. Faktor-faktor seperti ketakutan untuk menyampaikan kabar buruk dan keinginan untuk menyenangkan atasan sering menyebabkan karyawan memberi informasi mengenai apa yang mereka pikir ingin didengarkan oleh atasan mereka. Kondisi mendistorsi komunikasi ke atas.

TEORI KEKUASAAN

Dijelaskan secara lugas mengenai kekuasaan dalam buku Sopiah (2008:97-102) Perilaku Organisasi bahwa Untuk mempengaruhi pihak lain kekuasaan merupakan kapasitas seseorang, tim, atau organisasi. Dan kekuasaan juga bukanlah merupakan tindakan mengubah pola piker, sikap dan perilaku orang lain, hanua potensi untuk melakukan hal seperti itu. Masyarakat seringkali memiliki kekuasaan yang tidak dipergunakan. Atau mungkin ketidaktahuan akan kekuasaan tersebut.

Syarat dasar dalam kekuasaan adlah karena seseorang atau pihak memiliki kemampuan dan atau kekuasaan tertentu yang lebih tinggi disbanding orang atau pihak lain. Dalam pekerjaan kita mungkin juga memiliki kekuasaan diatas orang lain untuk mengendalikan tujuan, penggunaan informasi, sumberdaya-sumberdaya yang penting, atau juga hak istimewa yng berhubungan dengan pekerjaan kita. Ketergantungan hubungan ini bersifat inheren pada kehidupan oragnisasi sebab kerja oragnisasi dibagi ke dalam bagian-bagian keahlian. Namun demikian oraganisasi dibatasi oleh sumberdaya yang berkaitan erat dengan pencapaian tujuan.

TEORI MOTIVASI

Motivasi muncul karena adanya interaksi antara individu denga situasi, sehingga berakibat pada individu-individu memiliki dorongan motivasi dasar yang berbeda-beda. Stephen P. Robbin (2002:55) mengatakan motivasi adalah keinginan untuk melakukan sesuatu dan menentukan kemampuan bertindak untuk memuaskan kebutuhan individu. Dijelaskan pula kebutuhan (need), diartikan suatu kekurangan secara fisik atau psikologi yang membuat keluaran tertentu terlihat menarik. proses ini dapat dilihat dalam gambar di bawah:

Motivasi oleh Akhmad Sudrajat (2008) diartikan sebagai kekuatan (energi) seseorang yang dapat menimbulkan tingkat persistensi dan entusiasmenya dalam melaksanakan suatu kegiatan, baik yang bersumber dari dalam diri individu itu sendiri (motivasi intrinsik) maupun dari luar individu (motivasi ekstrinsik). Selain itu motivasi mremiliki makna proses yang ikut menentukan instensitas arah dan ketekunan dalam usaha mencapai sasaran. Dalam definisi ini dapat difokuskan lagi pada upaya untuk mencapai tujuan yang mencerminkan minat tunggal terhadap perilaku yang berkaitan dengan pekerjaan. Dalam pengertian diatas terdapat tiga unsur kunci dalam motivasi yaitu intensitas, arah dan berlangsung lama (Robins, 2008, 214).
a. Instensitas mengacu kepada sebeberapa keras sseorang berupaya.
b. Arah terkait kepada tujuan yang diharapkan akan dicapai, sehingga mempengaruhi bagaimana upaya itu dilakukan. Kaitannya dengan organisasi arah ini mengacu kepada hal-hal yang menguntung organisasi.
c. Berlangsung lama, merupakan ukuran tentang berapa lama seseorang dapat mempertahankan usahanya.
Dengan demikian motivasi ini merupakan kekuatan yang besar yang dapat mendorong sesorang untuk dapat mencapai sesuatu sasaran/tujuan yang telah ditetapkan. Semakin kuat motivasi sesorang maka akan semakin mudah untuk mendapatkan tujuan yang ditetapkan dan sebaliknya.

STRATEGI PEMASARAN PT. JAMU SIDO MUNCUL DIPANDANG DARI PERSPEKTIF INTEGRATED MARKETING COMMUNICATION

1. Sejarah Singkat PT. Jamu Sido Muncul

Perusahaan jamu SidoMuncul pada mulanya merupakan sebuah industri rumah tangga yang dimulai pada tahun 1940 yang dikelola oleh Ibu Rahkmat Sulistio dengan dibantu oleh tiga orang karyawan. Sido Muncul memulai usahanya di kota Yogyakarta tentunya masih dikelola dengan cara yang sangat sederhana dan trasisional.

Mesasuki dekade 1950an mulainya banyak perminatan jamu yang lebih praktis dalam bentuk kemasan. Permintaan yang begitu banyak ini mendorong pengelola jamu untuk membuat kemasan jamu dalam kemasan praktis yang berbentuk serbuk. Pada tahun 1951 perusahaan jamu yang sangat sederhana ini dipidahkan ke Semarang dikarenakan kependidahan tempat tinggal. Perusahaan jamu yang dibaru tersbeut diberikan nama Sido Muncul yang memiliki makna ”Impian yang terwujud”. Perusahaan jamu tradisional ini pada walnya berlokasi di JL. Mlaten Trenggulun dengan merek jamu Tolak Angin.
Prabik jamu Sido Muncul secara perlahan mulai diminai oleh maysyarakat sehingga pada tahun 1984 mendahkan tempat produksi jamu ke lingkungan Industri Kecil di Jl. Kaligawe, Semarang supaya dapat mengakomodir permintaan yang masyarakat yang terus meningkatkan. Pada era tahun 1990an awal perusahaan jamu Sido Muncul mulai menggunakan peralatan mesin modern dalam memproduksi jamu. Pada dekade 1990an ini dimulailah produksi jamu secara modern dan pengelolaan perusahaan secara profesional.

Tips Hindari Mata Lelah Saat Kerja di Depan Komputer

Pastinya gak enak dunk saat bekerja di depan komputer pandangan kita tiba-tiba menjadi samar dan kepala menjadi sakit. Nah itu bisa jadi karena mata kita lelah setelah di’paksa’ bekerja keras.

Mata lelah juga bisa disebabkan karena melihat objek dengan jarak yang sama secara terus menerus seperti bekerja di depan komputer, atau pencahayaan yang kurang mendukung,

Nah agar mata gak gampang lelah, perhatikan hal-hal berikut ini.

- Atur Jarak dan Posisi Monitor Dengan Mata
Posisi monitor komputer merupakan hal patut diperhatikan pertama sekali. Komputer yang letaknya tidak dirancang dengan baik akan bisa mengakibatkan posisi tubuh yang janggal, dan pada akhirnya bisa mempengaruhi mata
dalam fungsi penglihatannya.

Crazy Facts About Human Body

Many people do not know about some facts that exist in the human body. Some of the unique fact that in the human body that can make us chuckle in awe that we need to know we can see below:
1. Every hour one billion cells in the body must be replaced.
2. The eye of a human can distinguish 500 shades of the gray.
3. Human thighbones are stronger than concrete.
4. The human heart creates enough pressure to squirt blood 30 feet (9 m).
5. Our eyes are always the same size from birth, but our nose and ears never stop growing.

SEJARAH STANFORD UNIVERSITY

Artikel ini mungkin sudah banyak diposting dan di baca oleh banyak orang, tapi saya kembali posting artikel ini untuk menjadi bahan renungan, agar kita tidak menghakimi orang dari tampilan luarnya. berikut adalah cerita tentang sejarah berdirinya Stanford University yang mecetak alumni-alumni yang menenangkan total 50 hadiah Nobel, menghasilkan pendiri Hewlett-Packard, Electronic Arts, LinkedIn, Sun Microsystems, Yahoo!, Cisco Systems, dan Google.

Seorang wanita yang mengenakan gaun pudar dan suaminya yang berpakaian sederhana dan terlihat usang, turun dari kereta api di Boston, dan berjalan dengan malu² menuju kantor Pimpinan Harvard University dan meminta janji temu. Sang sekretaris langsung mendapat kesan bahwa orang kampung, udik seperti ini tidak ada urusan di Harvard dan bahkan mungkin tidak pantas berada di Cambridge.

Sosiologi Komunikasi Massa

Pengertian Komunikasi dan Komunikasi Massa

Setiap masyarakat membutuhkan sarana dan tata cara dalam berkomunikasi. Untuk memenuhi kebutuhan berinteraksi yang bersifat antarpribadi, dipenuhi melalui kegiatan komunikasi interpersonal atau antarpribadi. Sedangkan kebutuhan untuk berkomunikasi secara publik dengan orang banyak, dipenuhi melalui aktivitas komunikasi massa.

Dengan demikian komunikasi menjadi unsur penting dalam berlangsungnya kehidupan suatu masyarakat. Selain merupakan kebutuhan, aktivitas komunikais sekaligus merupakan unsur pembentuk suatu masyarakat. Sebab tidak mungkin manusia hidup di suatu lingkungan tanpa berkomunikais satu sama lain.
Proses dan Model Komunikasi Massa

Analisis Tentang Realitas Media Televisi berdasarkan Teori Kontruksi Sosial Media

Dalam pandangan teori Konstruksi sosial realitas dikonstruksi oleh banyak faktor karena realitas social dikontruksi oleh persepsi-perpsi individu yang dilatarbelakangi oleh ideology, pendidikan, pengalaman, usia, jenis kelamin, konstek sosiokultural orang itu berada. Realitas tidaklah terbentuk secara alami tetapi dibentuk dan dikonstruksi melalui eksternalisasi (penyesuaian diri dengan dunia sosiokultural sebagai produk manusia), objektivasi (interaksi social yang terjadi dalam dunia intersubjetif yang dilembagakan) dan internalisasi (proses dimana individu mengidentifikasikan dirinya ke dalam lembaga social di mana dirinya berada). Substansi dari teori kontruksi sosial atas media masa adalah pada sirkulasi informasi yang cepat dan luas sehingga kontruksi social berlangsung dengan cepat dan sebarannya sangat nyata. Proses konstruksi atas social media massa ini tidak berjalan secara tiba-tiba tetapi melalui tahapan-tahapan yang harus dilalui.

Organizational Learning

What is Organizational Learning?

Argyris (1977) defines organizational learning as the process of "detection and correction of errors." In his view organizations learn through individuals acting as agents for them: "The individuals' learning activities, in turn, are facilitated or inhibited by an ecological system of factors that may be called an organizational learning system" (p. 117).

Huber (1991) considers four constructs as integrally linked to organizational learning: knowledge acquisition, information distribution, information interpretation, and organizational memory. He clarifies that learning need not be conscious or intentional. Further, learning does not always increase the learner's effectiveness, or even potential effectiveness. Moreover, learning need not result in observable changes in behavior. Taking a behavioral perspective, Huber (1991) notes: An entity learns if, through its processing of information, the range of its potential behaviors is changed.

KOMUNIKASI INTERPERSONAL

Definisi Komunikasi Interpersonal

Komunikasi interpersonal adalah komunikasi yang membutuhkan pelaku atau personal lebih dari satu orang. R Wayne Pace mengatakan bahwa komunikasi interpersonal adalah Proses komunikasi yang berlangsung antara 2 orang atau lebih secara tatap muka.
Komunikasi Interpersonal menuntut berkomunikasi dengan orang lain. Komunikasi jenis ini dibagi lagi menjadi komunikasi diadik, komunikasi publik, dan komunikasi kelompok kecil. Komunikasi Interpersonal juga berlaku secara kontekstual bergantung kepada keadaan, budaya, dan juga konteks psikologikal. Cara dan bentuk interaksi antara individu akan tercorak mengikuti keadaan-keadaan ini.

KOMUNIKASI INTRAPERSONAL

JENIS-JENIS KOMUNIKASI INTRAPERSONAL

Komunikasi intrapersonal merupakan keterlibatan internal secara aktif dari individu dalam pemrosesan simbolik dari pesan-pesan. Seorang individu menjadi pengirim sekaligus penerima pesan, memberikan umpan balik bagi dirinya sendiri dalam proses internal yang berkelanjutan. Komunikasi intrapersonal dapat menjadi pemicu bentuk komunikasi yang lainnya.

Dalam komunikasi intrapersonal, akan dijelaskan bagaimana orang menerima informasi, mengolahnya, menyumpannya dan menghasilkannya kembali. Proses pengolahan informasi, yang di sini kita sebut komunikasi intrapersonal meliputi sensasi, persepsi, memori, dan berpikir.

Kekuatan Kata-Kata

Amsal 18:21 mengatakan, “Hidup dan mati dikuasai lidah, siapa suka menggemakannya, akan memakan buahnya”. Hal yang serupa disampaikan oleh Yakobus, “Dengan lidah kita memuji Tuhan, Bapa kita; dan dengan lidah kita mengutuk manusia yang diciptakan menurut rupa Allah, dari mulut yang satu keluar berkat dan kutuk. Hal ini, saudara-saudaraku, tidak boleh demikian terjadi” (Yak. 3:9-10).

Kata-kata memang sesuatu yang sangat luar biasa, hanya dengan kata-kata seseorang bisa mengubah hidupnya. Kekuatan kata-kata memang begitu hebat, dari seseorang yang biasa saja bisa menjadi seseorang yang luar biasa hanya dengan kata-kata. Banyak orang sukses yang hanya mengandalkan kekuatan kata-kata untuk menjadikan hidupnya sukses.

DRAMATURGI

PENDAHULUAN

Istilah Dramaturgi kental dengan pengaruh drama atau teater atau pertunjukan fiksi diatas panggung dimana seorang aktor memainkan karakter manusia-manusia yang lain sehingga penonton dapat memperoleh gambaran kehidupan dari tokoh tersebut dan mampu mengikuti alur cerita dari drama yang disajikan. Meski benar, dramaturgi juga digunakan dalam istilah teater namun term dan karakteristiknya berbeda dengan dramaturgi yang akan kita pelajari. Dramaturgi dari istilah teater dipopulerkan oleh Aristoteles. Sekitar tahun 350 SM, Aristoteles, seorang filosof asal Yunani, menelurkan, Poetics, hasil pemikirannya yang sampai sekarang masih dianggap sebagai buku acuan bagi dunia teater.

KONSEP DRAMATURGI

Pandangan Goffman tentang diri dibentuk oleh pendekatan dramaturginya ini. Menurut Goffman (sebagaimana menurut Mead dan interaksionis simbolik lainnya) diri adalah :

Bukan sesuatu yang bersifat organik yang mempunyai tempat khusus ... Dalam menganalisis diri (self), kita mengambilnya dari pemiliknya ... dari orang yang akan sangat diuntungkan atau dirugikan olehnya, karena ia dan tubuhnya semata hanya menyediakan patokan bagi sesuatu yang menghasilkan kerjasama yang akan tergantung untuk sementara ... Cara menghasilkan dan mempertahankan diri tak terletak pada patokan itu (Goffman, 1959:252-253).

Alfred Schutz: Fenomenologi dan Metodologi Untuk Penelitian Perilaku Informasi

PENDAHULUAN: Fenomenologi

Fenomenologi, merupakan cabang dari filsafat, karena asal-usulnya dari karya Husserl dan kemudian penulis [misalnya, Heidegger, Sartre, Merleau-Ponty, yang mengambil ide menjadi eksistensialisme]. Tujuan dari fenomenologi, seperti yang dikemukakan oleh Husserl, adalah untuk mempelajari fenomena manusia tanpa mempertimbangkan pertanyaan-pertanyaan tentang penyebab mereka, realitas objektif mereka, atau bahkan penampilan mereka. Tujuannya adalah untuk mempelajari bagaimana fenomena manusia yang berpengalaman dalam kesadaran, dalam tindakan kognitif dan persepsi, serta bagaimana mereka dapat dinilai atau dihargai estetis. Fenomenologi berusaha untuk memahami bagaimana orang membangun makna dan konsep kunci intersubjektivitas. Pengalaman kami di dunia, setelah yang pikiran kita tentang dunia didasarkan, adalah intersubjektif karena kita mengalami dunia dengan dan melalui orang lain. Apapun artinya kita menciptakan berakar pada tindakan manusia, dan totalitas artefak sosial dan benda-benda budaya didasarkan pada aktivitas manusia.

ETNOMETODOLOGI

Etnometodologi adalah tren sosiologis yang muncul pada tahun enam puluhan melalui karya Harold Garfinkel. Muncul sebagai oase dengan berdasarkan ide-ide dari struktural-fungsionalisme dari Talcott Parsons yang menurut Garfinkel, aktor dianggap sebagai sebuah 'budaya idiot' bahwa hanya 'bertindak' sesuai dengan peraturan yang diberlakukan.

Etnometodologi didasarkan pada asumsi bahwa semua manusia memiliki rasa praktis yang dapat digunakan untuk menyelaraskan standar mereka sesuai dengan rasionalitas praktis yang digunakan dalam kehidupan sehari-hari. Dalam istilah sederhana, ini adalah perspektif sosiologis yang memperhitungkan metode yang digunakan manusia dalam kehidupan sehari-hari mereka untuk bangun, pergi bekerja, membuat keputusan, terlibat dalam percakapan dengan orang lain.

PEMASARAN dan PERILAKU KONSUMEN

Pengertian Pemasaran

Pemasaran adalah suatu sistem total dari kegiatan bisnis yang dirancang untuk merencanakan, menentukan harga, promosi dan mendistribusikan barang- barang yang dapat memuaskan keinginan dan mencapai pasar sasaran serta tujuan perusahaan.

Pemasaran adalah kegiatan pemasar untuk menjalankan bisnis guna memenuhi kebutuhan pasar dengan barang dan atau jasa, menetapkan harga, mendistribusikan, serta mempromosikannya melalui proses pertukaran agar memuaskan konsumen dan mencapai tujuan perusahaan.

MEDIA BARU

Media baru merupakan istilah yang luas yang muncul pada akhir abad ke-20 untuk memasukkan penggabungan media tradisional, seperti film, gambar, musik, yang diucapkan dan ditulis dengan kekuatan interaktif dari komputer dan teknologi komunikasi yang diaktifkan oleh perangkat pada komputer dan yang paling penting, Internet. Media baru ini memiliki kesempatan untuk permintaan akses ke kapan saja, di mana saja, dari setiap konten digital dan umpan balik pengguna interaktif, partisipasi kreatif dan pelatihan masyarakat di sekitar konten media. Media baru berbeda dengan media tradisional karena dalam media baru terdapat digitalisasi konten media dalam bit, dinamika kehidupan dan hubungan interaktif dengan konsumen media.

Hubungan Media (Media Relation)

Media relations merupakan bagian dari Public Relations eksternal yang membina dan mengembangkan hubungan baik dengan media massa sebagai sarana komunikasi antara organisasi dengan publik untuk mencapai tujuan organisasi. Perusahaan menggunakan media massa sebagai medium untuk menyampaiakan pesan dan pencintraan kepada publik. Hubungan Media (media relation) melibatkan berbagai media untuk tujuan menginformasikan kepada publik, kebijakan dan praktek misi organisasi secara positif, konsisten dan kredibel. Biasanya, ini berarti koordinasi langsung dengan orang-orang yang bertanggung jawab untuk memproduksi berita dan fitur di media massa.

Kerja Lembur, Bikin Gemuk !

Bagi Anda yang sering lembur, biasanya jadwal makan menjadi berantakan. Apalagi, bekerja sambil mengunyah snack, seperti keripik, cokelat, dan minum kopi menjadi kebiasaan yang tak bisa dihindari. Di tambah lagi, kebiasaan ngemil ini dilanjutkan dengan makan malam makanan siap saji, karena tidak mau repot, dan tidak buang-buang waktu.

Kebiasaan pola makan buruk ini memiliki dampak negatif pada kesehatan perut. Risikonya dua kali lebih besar terserang penyakit susah buang air besar, perut panas dan luka pada lambung. Karena itu, ubah kebiasaan buruk ini dari sekarang.

1.Kebiasaan : Makan malam di atas pukul 7 malam. Makanan yang disantap biasanya fast food atau junk food. Seperti, nasi goreng kambing, sate padang, dan mi instan.
Solusi: Jika Anda sudah menyadari jam makan bisa tergeser dari jadwal normal, sebaiknya siapkan makanan atau bahan makanan dari rumah. Toh, sebelum pukul 7 malam, Anda bisa mencuri waktu 15 menit untuk makan malam di pantry.

Misalnya, Anda bisa menyiapkan setangkup roti gandum yang dilapisi potongan telur rebus atau potongan daging asap. Lengkap dengan irisan daun selada atau ketimun. Agar lebih nikmat bisa ditambahkan mayonaise rendah lemak.

Bila Anda bukan tipe orang yang hobi membawa bekal dari rumah, jangan bingung. Sebagai lauk, Anda bisa membeli sepotong ayam atau ikan panggang. Suguhkan dengan setangkup nasi hangat porsi kecil. Hindari makanan bersantan dan gorengan karena dapat meningkatkan kadar kolesterol.

Tapi, bila Anda harus bekerja hingga tengah malam, pilihlah makanan yang mengandung lebih banyak protein dibandingkan nasi atau sejenisnya. Protein bermanfaat untuk meningkatkan konsentrasi. Singkirkan juga keinginan untuk mencoret makan malam karena sibuk atau capek. Karena biasanya hal inilah yang menyebabkan Anda justru ngemil sembarang makanan di tengah malam.

2. Kebiasaan: jarang minum air putih. Sebagai gantinya, minum kopi lebih dari satu gelas sebagai ’doping’.
Solusi: letakkan sebotol besar air putih di atas meja kerja. Jadi, selama lembur dan shift malam, Anda tidak tidak iseng mengicip-icip camilan. Minumlah segelas air putih apabila rasa lapar menyerang. Bila Anda minum secangkir kopi maka asupan air putih harus ditambah sebanyak 2 gelas .

3. Kebiasaan: bekerja sambil mengudap snack praktis, seperti keripik, biskuit, wafer dan cokelat.
Solusi: Metabolisme tubuh mulai menurun apabila perut kosong selama lima jam. Sebaiknya sediakan snack sehat di tas kerja. Misalnya buah-buahan seperti apel, jeruk dan sroberi. Bila ingin sedikit variasi potongan buah apel bisa dikombinasi dengan segelas yogurt non fat.

4. Kebiasaan: jarang bergerak, dan hanya duduk di depan komputer.
Solusi: Perbanyak aktivitas bergerak di kantor, seperti dengan menggunakan tangga dari lift atau memfotokopi surat – surat sendiri daripada menyuruh office boy. Di ruang atau lemari kerja, simpanlah sepasang dumbell. Jadi kalau sedang mumet dengan kerjaan, Anda bisa rekreasi otak dengan melakukan gerakan fitnes ringan.

Sumber: VIVAnews.

FILOSOFI BAMBU

Pembaca, berguru tidaklah hanya pada dosen di ruang kuliah saja. Tapi, juga pada alam. Alam yang menjadi ruang seluruh denyut kehidupan ini bisa menjadi mahaguru yang baik. Banyak hal yang bisa kita pelajari dari alam. Kita bisa belajar banyak tentang filosofi hidup. Bahkan, apa yang tidak ada dalam buku-buku dan diktat-diktat pelajaran, bisa kita dapatkan dalam buku raksaksa bernama ALAM!

Etika dan Komunikasi

Etika komunikasi mencakup tatanan nilai moral dan standar-standar perilaku yang harus dihadapi oleh para pelaku bisnis sewaktu mereka membuat keputusan dan memecahkan masalah akan tetapi, menentukan apa yang etis atau pantas atau tidak bukanlah hal yang selalu mudah dilakukan bagi perusahaan sebagai perilaku bisnnis, jika bersikap kurang etis dapat merusak reputasi perusahaan, oleh karena itu penting bagi perusahaan untuk menjalankan kode etik secara wajar dan konsisten. Kode etik adalah pernyataan tertulis mengenai standar perilaku dan prinsip-prinsip etis yang diharapkan perusahaan dari karyawan.

Public Relation

Marston mendefinisikan public relations sebagai kegiatan komunikasi persuasif dan terencana yang didesain untuk mempengaruhi publik secara signifikan. Sedangkan Greener mengatakan Public Relations adalah presentasi positif suatu organisasi kepada keseluruhan publiknya. Maka dapat dikatakan bahwa Publik Relation merupakan kegiatan komunikasi suatu organisasi (perusahaan) dalam menciptkan reputasi yang positif perusahaan di hadapan para stakeholder sehingga perusahaan dapat terus menjalankan bisnisnya dengan baik.

Proses Komunikasi dan dasar-Dasar Perilaku Konsumen

Perilaku pembelian konsumen dipengaruhi oleh faktor budaya, sosial, kepribadian, dan kejiwaan.

a. Faktor Budaya (Cultural Factor)

Faktor budaya memiliki pengaruh yang luas terhadap perilaku berbelanja konsumen, kerenan menurut Kotler (1991:165) ”Cultural factors exert the broadest and deepest influenceon customer behavior, we will look at the role played by the buyer’s culture, subculture, and social class”. Budaya merupakan penentu keinginan dan perilaku yang paling mendasar. Setiap budaya terdiri dari sub budaya yang lebih kecil, memberikan lebih banyak ciri-ciri dan sosialisasi khusus bagi anggota-anggotanya.

Sasaran Komunikasi Pemasaran Terpadu

Menentukan sasaran kepada kelompok konsumen memungkinkan komunikator pemasaran menyampaikan pesan mereka secara lebih tepat dan mencegah terjadinya kesiaa-kesian dalam menyampaikan pesan (message) kepada orang-orang yang di luar target pasar. Usaha segmentasi pasar yang berarti dan menguntungkan memerlukan anggota segmen yang memiliki karakteristik demografis dan gaya hidup yang serupa, supaya proses seleksi segmen sasaran menjadi efisien. Dalam menentukan segmentasi pasar terdapat tiga karakteristik konsumen yang terbagi atas karakteristik demografi, psikografi dan geodemografi.

a. Karakteristik demografi
Segmentasi demografi berfungsi dalam pengindentifikasian dan memilih segmen pasar, meramalkan penjualan produk dan pemeilihan media untuk mendapatkan target pelanggan. Penetapatan target dengan berdasarkan demografi dapat didasarkan pada
1. Pertumbuhan populasi dan penyebaran geografis.
2. perubahan struktur usia konsumen.
3. perubahan yang terjadi dalam rumah tangga konsumen seperti perubahan tingkat kemakmuran dll.
4. perkembangan populasi etnis.

b. Psikografi
Karakteristik psikografis merupakan aspek gaya hidup konsumen yang meliputi aktivitas, ketertarikan dan pendapat mereka. Dalam karakeristik psikografis diidentifikasikan kedalam delapan kategori yang meliputi:
1. Fulfillers, merupakan kelompok profeional yang matang, bertanggung jawab dan berpendidkan tinggi dan memiliki pendapatan ekonomi yang tinggi. Kelompok fulfillers ini meruapakan target pasar yang potensial bagi produk-produk kesehatan seperti makanan rendah lemah, rendah gula dll.
2. Believers, merupakan kelompok konsumen yang bersifat konservatif dan sangat mudah ditebak dalam pemilihan merek-merek yang sudah mapan.
3. Achievers, merupakan kelompok orang sukses yang berdedikasi tinggi terhadap pekerjaan. Kelompok ini meruapakn kelompok yang meraih kepuasan terutama karena pekerjaan dan keluarga mereka. Kelompok ini merupakan target yang potensial bagi perusahaan mobil mewah, pakain kelas atas dan barang-barang mewah.
4. Strivers, kelompok ini memiliki karaktersitik yang mirip dengan kelompok Achievers hanya saja lebih rendah sedikit dibandingkan dengan kelompoh Achiever. Gaya merupakan faktor penting bagi kelompok ini sehingga berusaha meniru (imitate) orang-orang yang dikagumi.
5. Experiencers, merupakan kelompok orang yang suka berpetualang dan mengeluarkan biaya yang besar bagi pakaian, makanan cepat saji dll.
6. Makers, merupakan kelompok konsumen yang bersifat praktis dan berfokus pada keluarga, pekerjaan dan rekreasi fisik.
7. Strugglers, merupakan kelompok konsumen yang berpendapatan paling rendah dang sumber daya paling minim. Pada umumumnya mereka merupakan kelompok konsumen yang loyal terhadap suatu merek yang sesuai dengan kemampuannya.
8. Actualizers, Merupakan kelompok yang memiliki tingkat pendapatan yang tinggi dan self-esteem yang tinggi dan sumber daya yang meilmpah. Kelompok ini merepresentasikan pasar yang potensial bagi perusahaan-perusahaan kelas atas seperti mobil mewah, kapal pesiar dll.

c. Geodemografi
Geodemografi merupakan kombinasi dari gaya hidup konsumen dalam kelompok geografis dengan karakteristik demografis. Karakteristik geodemografi bertolak pada landasan geodemograpic targeting yang mana berpikiran bahwa orang-orang yang menetap di suatu daerah yang sama. Melalui mengenali tempat tinggal dapat memberikan infoemasi tentang marketplace behavior mereka secara umum.
Contoh: baju hangat dan tebal akan sangat cocok untuk orang yang tinggal di daerah dingin sedangkan baju-baju tipis sangat cocok untuk orang di daerah yang panas dll.

SALES PROMOTION (PROMOSI PENJUALAN)

Definisi Promosi Penjualan:

Sales Promotion (promosi penjualan) merupakan suatu tindakan persuasif secara langsung yang menawarkan insentif atau nilai lebih untuk suatu produk pada sales force, distributor atau konsumen dengan tujuan utama untuk menciptakan penjualan yang segera. Pada intinya kegiatan promosi bermanfaat, untuk membujuk calon pembeli agar membeli produk atau jasa yang kita tawarkan. Promosi penjualan menggambarkan insentif-insentif dan hadiah-hadiah untuk membuat para pelanggan membeli barang-barang perusahaan seacara langsung. Maka kegiatan promosi penjualan menghasilkan respons-respons yang lebih cepat dan terukur dalam penjualan daripada yang dapat dilakukan oleh iklan.
Promosi penjualan dapat diarahkan pada pengecer, pelangan dan tenaga penjualan. Pengecer akan bekerja lebih keras jika diberi penawaran diskon harga, jatah iklan dan display, dan produk-produk gratis. Mungkin pelanggan membeli produk kita jika disediakan kupon-kupon potongan harga, paket harga, hadiah-hadiah dan jaminan-jaminan. Tenaga penjual akan beroperasi dengan lebih giat sebagai respons atas diselenggarakannya kontes-kontes berhadiah untuk kinerja terbaik.

Tujuan Sales-Promotion
1. Peningkatan uji coba dan pengulangan pembelian.
2. Peningkatan frekuensi dan kuantitas.
3. Menghitung penawaran-penawaran dari pesaing.
4. Membangun database konsumen dan peningkatan ingatan konsumen.
5. Cross-selling dan perluasan dari penggunaan dari suatu merk.
6. Memperkuat brand image dan memperkuat brand relationship.
Kekuatan utama dari sales promotion adalah menaikan angka penjualan. Keuntungan hanya terjadi jika pada kasus-kasus di mana promosi penjualan berhasil mengajak pelanggan-pelanggan baru (news costumer) untuk mencoba produk mereka dan membawa mereka lebih menyukai produk baru tersebut dibandingkan dengan produk merk lama yang biasa mereka pakai. Promosi penjualan biasanya kurang memungkinkan untuk membujuk penguna-pengguna loyal dari merk lain dan pindak ke merk perusahaan anda, sehingga promosi penjualan ini biasanya diminati oleh konsumen yang tidak terlalu mementingkan merek tetapi lebih mementingkan dari segi ekonomis atau nilai lebih yang didapatkan dari pembelian.
Promosi penjualan secara umum seharusnya dipergunakan dengan hemat, pemberian harga murah, kupon, potongan harga dan hadiah yang dilakukan secara terus menerus dapat mengurangi nilai suatu merk dalam pikiran pelanggan. Hal ini akan membuat para pelanggan cenderung menunggu promosi penjualan berikutnya dan tidak membeli produk-produk tersebut sekarang juga.
Promosi penjualan harus sesuai penambahan citra merk dan nilai produk karenan itu perlu menggunakan promosi penjualan bersama-sama dengan iklan. Iklan akan menjelaskan mengapa pelanggan sebaiknya membeli produk tersebut dan promosi penjualan menyediakan insentif-insentif yang mendorong calon pelanggan untuk membeli. Jika keduanya digunakan secara bersama-sama, iklan dan promosi penjualan akan menjadai kombinasi yang luar biasa.

Contoh Kasus Promosi Penjualan

Restoran cepat saji asal Amerika Serikat memiliki paerhatian kepada anak-anak sebagai target pasar. Untuk menarik perhatian anak kecil maka McDonald sangat memeprhatikan kesenangan anak-anak kecil yang mana anak kecil sangat senang sekali dengan mainan dan film Kartun. Strategi promosi yang dilakukan oleh Mcdonald adalah menjual paket makanan dengan memberikan hadiah mainan dari tokoh-tokoh film kartun yang sedang booming di kalangan anak-anak. Misalnya ketika sedang booming dengan film Spiderman maka McDonald menjual paket makanan dengan hadiah pernak-pernik yang berhubungan dengan tokoh-tokoh dalam film spiderman. Melalui strategi ini maka Mcdonald dapat meningkatkan penjualan dan juga dapat membangun brand

ADVERTISING (PERIKLANAN)

Periklanan (Advertising) merupakan suatu bentuk komunikasi yang bertujuan untuk mengajak orang yang melihat, membaca atau mendengarnya untuk melakukan sesuatu. Dalam pemasaran (marketing) iklan selalu dikaitkan dengan nama produk atau layanan dan bagaimana produk atau layanan itu bisa bermanfaat bagi pembeli, sehingga iklan berusaha untuk mengajak calon pembeli potensial untuk membeli atau mengkonsumsi produk tertentu.

Dalam perencanaan periklanan terdapat tiga elemen penting yaitu:
a. Pesan (message), merupakan sesuatu yang diberitakan (disampaikan)
b. Media (media), berbicara tentang bagaimana pesan itu disampaikan kepada publik.
c. Waktu (timing), tentang kapan pesan itu disampaikan dengan tepat.
Sehingga dalam iklan mencakup tentang penyampaian pesan-pesan melalui media kepada publik pada waktu yang sudah diperhitungkan.

The Impact Of Accidents On Firms’ Reputation For Social Performance

(Dampak Dari Kecelakaan Pada Reputasi Yang Kokoh Bagi Kinerja Sosial)

Kecelakaan industri seperti kejatuhan pesawat dalam industri maskapai penerbangan, tabarakan kereta dalam industri kereta api dan lain-lain akan sangat berdampak pada reputasi perusahaan. Kejadian-kejadian seperti ini akan menciderai kinerja sosial perusahaan tersebut. Maka perusahaan perlu dengan sekuat tenaga membangun reputasi sehingga ketiga terjadi krisis yang diakibatkan adanya kecelakaan industri tesebut dapat segera keluar dari krisis. Dalam tulisan ini akan berusaha membahasa tetang dampak krisis bagi reputasi yang kokoh bagi kinerja sosial yang di dasarkan pada artikel yang berjudul The Impact Of Accidents On Firm’s Reputation For Social Performance tulisan Stelios C Zyglidopoulos dalam Business And Society, Dec, 2001, 40, 4 dengan memberikan beberapa kasus yang terjadi.

Cara Aman Menurunkan Bobot Tubuh

BOBOT tubuh di atas normal, apalagi bila telah mencapai kategori obesitas, sudah dibuktikan melalui berbagai penelitian empiris, merugikan kesehatan. Penyakit yang berhubungan dengan kelebihan berat tubuh antara lain naiknya risiko terkena penyakit jantung, diabetes, bahkan pada perempuan ada yang menghubungkan obesitas dengan risiko kanker payudara.

MESKIPUN tidak sedikit juga orang yang ingin melangsingkan bobot tubuhnya karena alasan penampilan, yang jelas menurunkan bobot tubuh sebaiknya tidak dilakukan dengan sembarangan. Prinsip paling utama yang harus disadari adalah bahwa bobot tubuh merupakan keseimbangan antara asupan kalori ke dalam tubuh dan yang dibakar oleh tubuh. Selain itu, yang lebih penting lagi, tiap orang adalah individu yang unik sehingga yang cocok untuk si A belum tentu cocok untuk si B.

Merekrut Karyawan Unggul

Baru-baru ini sebuah stasiun televisi mensosialisasikan sebuah reality show dengan topik Ari Wibowo mencari pembantu rumah tangga (PRT). Sebuah fenomena tersendiri dalam dunia perekrutan di tengah maraknya reality show di Indonesia. Bayangkan untuk mencari seorang PRT dibutuhkan audiensi di sembilan kota besar di Indonesia. Dari kandungannya reality show ini khas Indonesia, meskipun mengundang polemic dari sebagian kalangan. Kekhasan ini dapat bandingkan dengan The Apprentice yang sudah hadir versi Indonesianya. The Apprentice yang di Amerika dibawakan oleh Donald Trump merupakan reality show bursa kerja.

Mengukur Reputasi Perusahaan

Belakangan ini makin banyak perusahaan di Indonesia bergiat dalam mengelola reputasinya. Tidak bisa dipungkiri, apa yang terjadi dengan Enron, Arthur Andersen, Merrill Lynch, General Electric dan WorldCom menjadi pemicu yang mendatangkan hikmah akan pentingnya mengelola reputasi perusahaan.

Hanya saja, ada beberapa catatan penulis menyikapi fenomena yang terjadi di lapangan. Ada kecenderungan bahwa perusahaan melihat reputasi perusahaan lebih berdasarkan persepsi internal. Akibatnya, perusahaan terjebak dalam perspektif yang menyesatkan. Lantas, apa yang harus dilakukan untuk dapat mengelola reputasi dengan baik dan benar?

Perlu Komunikasi Tepat Membangun Reputasi

Komunikasi yang tepat dan efektif diperlukan untuk membangun reputasi perusahaan. Hal ini akan tercapai melalui penerapan konsep kehumasan yang menyeluruh. Namun, fungsi humas sering tidak dianggap sebagai hal utama dalam manajemen.

Ketua Perhimpunan Hubungan Masyarakat Indonesia Muslim Basya menyatakan, dulu humas hanya menjalin hubungan dengan pemerintah. Seiring demokratisasi dan keterbukaan informasi, humas dituntut mampu berhubungan dengan pemerintah, media, dan komunitas.

Salah satu fungsi humas adalah mempertahankan reputasi chief executive officer (CEO) dan sebagai saluran untuk menyampaikan pesan kepada para pemangku kepentingan. Karena itu, profesi humas harus bisa sejajar dengan eksekutif lain. ”Kami sering berhadapan dengan CEO yang menganggap reputasi bukan urusan langsung pimpinan perusahaan,” ujarnya.

Kecilkan Perut Demi Kesehatan..!

Usia pertengahan (sekitar 40 tahun) merupakan saat perut kita bertambah buncit. Untuk pria Asia, ukuran lingkar perut yang normal tidak lebih dan 90 cm, dan bagi wanita tak lebih dari 80 cm, yang diukur melingkar setinggi pusar.

Peningkatan di atas nilai normal bisa sejalan dengan peningkatan insidensi pelbagai penyakit metabolisme. Misalnya, penyakit gula dan kolesterol, tekanan darah tinggi (hipertensi), serta gangguan pembuluh darah seperti stroke dan penyakit jantung koroner.

Semenjak usia 20 tahun (akhir adolesensi), metabolisme yang tadinya bersifat membangun (anabolisme) mulai herubah secara berangsur-angsur menjadi metabolisme yang mendatar, melambat, dan akhirnya merombak (katabolisme) ketika memasuki usia senja. Metabolisme yang merombak menyebabkan penurunan massa otot dan tulang serta peningkatan timbunan lemak tubuh, khususnya di sekitar alat tubuh sepenti jantung, usus, ginjal, dan di bawah kulit perut. Penimbunan lemak di bawah kulit perut itulah penyebab perut membuncit.

Metabolisme (reaksi kimia dalam tubuh untuk memanfaatkan unsur-unsur gizi bagi pembentukan tenaga dan pelbagai keperluan lain) sudah mulai melambat pada usia di atas 40 tahun. Saat itu otot dan organ tubuh mulai mengecil. Juga tubuh membutuhkan kalori lebih sedikit daripada sebelumnya. Jika seorang remaja dalam masa pertumbuhan dapat melahap habis dua piring nasi dan puluhan tusuk sate, maka pada masa pelambatan metabolisme ini orang mungkin hanya bisa makan satu piring nasi dan beberapa tusuk sate. Kegemukan terjadi jika pola makan tetap sama sepenti pada usia remaja, tetapi kegiatan fisik sudah jauh menurun sementara metabolismenya melambat.

Ketika melakukan diet sekaligus berolahraga, bobot badan sering tidak tunun. Lo, kenapa? Dalam program diet dengan olahraga, mengecilnya lingkar perut sebenarnya akan lebih dulu terjadi ketimbang turunnya bobot badan. Sebagai hasil dari olahnaga - khususnya yang bersifat beban, baik berat (weight) maupun kecepatan (speed)- massa otot sering turut meningkat. Dengan begitu, sekalipun program penurunan bobot itu telah mengurangi jumlah lemak tubuh, bisa saja berat badan tetap sama atau bahkan naik karena peningkatan massa otot. Tanda yang lebih tepat yaitu mengecilnya lingkar perut, ditandai dengan pakaian yang kendor di bagian perut.

Makan secara cerdik

Ada asumsi umum, jika kita memasukkan lebih banyak kalori dari makanan ketimbang kalori yang dipakai oleh tubuh, maka makin banyak lemak atau gajih yang menumpuk. Celakanya, gajih sering mengumpul di bagian perut. Pertanyaannya, makanan apa saja yang banyak memberikan kalori dan menyebabkan penumpukan gajih?Sebagian pakar berpendapat, lemak atau minyak merupakan unsur makanan yang memberikan kalori paling besar. Alasannya, pertama, 1 g lemak akan menyumbang 9 kaloni (bandingkan dengan protein dan karbohidrat yang hanya memberikan 4 kalori/g). Kedua, lemak teryata justru menggunakan lebih sedikit kalori dalam proses metabolismenya. Untuk metabolisme pnotein diperlukan kalori sekitar 23% dari total kalori yang dihasilkan, untuk karbohidrat dibutuhkan sekitar 6 - 7%, tetapi untuk metabolisme lemak hanya perlu 2 -3%. Karena kalori yang dihasilkannya lebih tinggi dan metabolismenya yang lebih sedikit memerlukan energi itulah, maka lemak dianggap sebagai unsur makanan yang harus dikurangi jika kita hendak berdiet!

Untuk mengurangi makanan yang banyak mengandung lemak, biasakan diri melakukan beberapa hal pada saat makan. Pertama, biasakan minum air putih satu gelas sebelum makan. Dr. Blackburn dari Harvand Medical School menyatakan, "Perasaan lapar sering merupakan manifestasi rasa haus. Jika kita membiasakan diri minum air pada saat terasa ingin ngemil di luar saat makan, maka keinginan itu akan dapat dikurangi."

Jika menyukai sari buah, Anda dapat menggantikan air putih dengan buah rendah kalori yang diblender agar seratnya turut terkonsumsi. Pilihlah buah atau sayuran yang kalorinya rendah seperti tomat dan ketimun. Blenderan buah atau sayuran ini dapat diminum untuk menghilangkan perasaan ingin ngemil, atau diminum sebelum makan. Selain itu, serat solubel (dapat larut) dalam blenderan akan mengurangi penyerapan lemak dan makanan di dalam usus.
Ketika memilih piring makan, usahakan mengambil piring datar (plate), dan bukan piring cekung (disc). Ambil sayuran dahulu untuk memenuhi piring, baru kemudian nasi, dan yang terakhir lauk dagingnya. Jika ingin tambah, hanya sayuran yang boleh Anda ambil. Jangan lupa, makanlah selalu di meja makan dan jangan makan di sembarang tempat apalagi sambil menonton TV. Sebab, makin seru acara TV makin banyak makanan atau camilan yang Anda habiskan!

Selain memberikan kesempatan makanan untuk turun , kebiasaan berjalan–jalan sesudah makan akan membantu menghabiskan sebagian kalori dari makanan itu. Setiap 25 langkah Anda berjalan, satu kalori akan terpakai. Apalagi jika Anda menaiki tangga. Tentu saja semua ini harus dilakukan dengan santai karena perut Anda baru saja terisi.

Terus olahraganya apa?

Olahraga yang tepat untuk membantu penurunan berat badan adalah kombinasi latihan beban dan aerobik. Latihan beban seminggu sekali dan aerobik 3 - 5 kali seminggu bukan hanya membantu menurunkan berat, tetapi juga akan mempertahankan berat yang sudah tercapai. Latihan beban dapat dilakukan menggunakan dumbbell atau peralatan di pusat-pusat kebugaran jasmani.

Untuk latihan beban mungkin diperlukan instruktur agar tidak terjadi penambahan massa otot berlebihan sehingga membuat bobot badan meningkat pesat. Latihan aerobik dapat dilakukan sendiri. Bisa dengan berenang pelahan, joging, bersepeda, lari atau jalan cepat, dan senam aerobik. Ciri olahnaga aerobik berupa keluarnya keringat tanpa rasa sesak napas, lelah, dan mengantuk sesudah berolahraga. Sebaliknya, latihan aerobik harus membuat tubuh terasa lebih segar, tidak lapar, dan tidak mengantuk.

Pengecilan perut sebaiknya tidak dilakukan dengan beban yang berlebihan. Latihan sit-up dapat menjadi olahnaga beban karena Anda harus mengangkat dua pertiga tubuh! Jika ingin mengurangi beban itu, dapat dipakai alat khusus yang juga bisa mencegah sakit pinggang akibat sit-up. Acap kali mereka yang mencoba mengecilkan perut dengan sit-up tanpa alat penyangga mendapatkan perut yang semakin besar kendati sebenarnya perut itu bukan membuncit tetapi semakin berotot dan kencang.

Untuk mengecilkan perut, gerakan panggul yang ringan tetapi lama akan lebih efektif. Latihan dapat dilakukan dengan alat seperti untuk permainan hullahoop atau piringan untuk latihan gerak panggul. Gerakan ini mungkin bisa disamakan dengan gerakan penari perut atau hula-hula yang memiliki perut relatif kecil.

Hal yang sama juga berlaku pada pengecilan paha atau tungkai. Jika menggunakan beban berat, mungkin paha dan tungkai Anda semakin besar dan berotot. Untuk mengecilkannya Anda dapat meniru gerakan pengendara sepeda di desa yang mengayuh sepedanya pelahan-lahan. (Kompas)

Lingkar Pinggang, Barometer Kesehatan Anda

Banyaknya timbunan lemak di perut yang ditandai dengan perut membuncit sebaiknya jangan dipandang sebagai tanda kemakmuran. Lingkar pinggang yang membesar bisa menjadi indikator untuk melihat apakah seseorang berisiko terkena diabetes.

Berat badan berlebih atau kegemukan akan meningkatkan risiko seseorang terkena diabetes. Untuk mengukur tingkat obesitas, kita bisa menggunakan ukuran indeks massa tubuh (IMT) yang dihitung dari berat badan (kg) dibagi tinggi badan kuadrat (M2). Sayangnya IMT tidak mencerminkan distribusi timbunan lemak di dalam tubuh.

Untuk menilai timbunan lemak di perut, dr.Gatut Semiardji, SpPD-KEMD, staf pengajar di departemen ilmu penyakit dalam FKUI-RSCM, menyarankan agar dilakukan pengukuran lingkar pinggang. "Lingkar pinggang menunjukkan lemak di rongga perut yang merupakan tanda beberapa penyakit," katanya dalam sebuah seminar yang diadakan oleh Prodia. Ditambahkan olehnya, makin tinggi kadar kolesterol jahat, makin panjang ikat pinggang orang tersebut.

Menurut dokter Gatut, lemak yang menumpuk di rongga perut lebih berbahaya daripada lemak di bagian bokong atau paha. "Lemak di perut sel-sel lemaknya lebih besar sehingga terjadi penumpukan lemak yang berlebihan di jaringan adiposa yang akhirnya menghasilkan protein berbahaya," kata Sekretaris II Himpunan Studi Obesitas Indonesia (HISOB) itu.

Tim peneliti dari Prancis, Dr.Xavier Jouven dan rekan, pernah melakukan penelitian terhadap 7000 polisi Prancis yang meninggal antara tahun 1967-1984 karena serangan jantung. Setelah dilakukan pengukuran lingkar pinggang, ternyata kebanyakan polisi yang meninggal adalah pria-pria berperut buncit. Sebagai patokan, ukuran pinggang yang perlu diwaspadai pada pria adalah jika melebihi 90cm, sedangkan untuk wanita, risiko tingginya kolesterol akan meningkat bila lingkar pinggangnya berukuran lebih dari 80 cm.

Selain menunjukkan tingginya kadar kolesterol jahat (LDL), lingkar pinggang juga menunjukkan resistensi insulin, yakni suatu keadaan di mana tubuh tidak dapat menggunakan insulin dengan baik. Bila dilakukan pemeriksaan darah, maka hasilnya akan ditemukan kadar gula darah yang tinggi, namun belum diabetes. Keadaan ini sering disebut pra-diabetes.

Obesitas, hipertensi dan tingginya kolesterol (dislipidemia), merupakan sebagian dari kumpulan gejala yang meningkatkan risiko penyakit jantung koroner dan diabetes (sindrom metabolik). Untuk mendeteksi adanya penyakit-penyakit tersebut, perlu dilakukan pemeriksaan laboratorium yang meliputi pemeriksaan glukosa darah, kolesterol HDL, trigliserida dan adiponektin. Selain itu pemeriksaan fisik yang dapat dilakukan adalah mengukur lingkar pinggang dan tekanan darah.

Orang yang memiliki risiko tinggi mengalami sindrom metabolik perlu melakukan berbagai upaya agar tidak berkembang menjadi penyakit berbahaya, antara lain dengan menurunkan berat badan, mendeteksi kelainan (pemeriksaan fisik dan lab), intervensi terhadap kelainan yang ditemukan. Meski terdengar sepele, namun pengaturan pola makan, membenahi gaya hidup dan menghindari stres telah terbukti efektif untuk memerangi penyakit berbahaya.(Penulis: An-Kompas)

Awas, Gula Buah Picu Kegemukan

Fruktosa atau gula yang banyak ditemukan dalam buah-buahan, madu, dan pemanis dari sari jagung memiliki efek yang merugikan bagi tubuh manusia. Zat yang sering disebut gula buah mungkin menipu tubuh sehingga seolah merasa lebih lapar dari kondisi sesungguhnya, demikian hasil penelitian. Temuan ini dapat menjelaskan mengapa pemanis makanan dapat memicu kegemukan di berbagai wilayah dunia.

Dalam penelitian yang dilakukan terhadap tikus, para peneliti dari University of Florida memastikan peran fruktosa dalam reaksi tubuh. Zat tersebut berperan dalam reaksi rantai biokimia yang menyebabkan peningkatan berat tubuh dan berbagai karakteristik sindrom metabolisme yang merupakan tanda-tanda awal diabetes tipe 2.

Para peneliti juga menemukan bahwa fruktosa juga dapat menyebabkan peningkatan kandungan asam urat dalam darah. peningkatan yang terjadi sewaktu-waktu akan menghentikan kerja insulin, hormon yang mengatur fungsi sel tubuh dalam menggunakan dan menyimpan gula sebagai sumber energi.

Jika peningkatan kandungan asam urat terjadi terus-menerus, pengaruh buruk sindrom metabolisme akan semakin bertambah. Dampaknya antara lain kegemukan, peningkatan kolesterol darah, dan tekanan darah tinggi.

"Ketika kita menekan atau menurunkan kandungan asam urat, kita akan mampu mencegah atau mengurangi sindrom metabolisme ini," kata Dr. Richard Johnson, profesor ilmu ginjal dan penyekit dalam dari College of Medicine, University of Florida. Dengan cara menyuntikkan insulin, mereka mampu menurunkan berat badan dan menurunkan kenaikan kandungan trigliserida (lemak) di darah. Tubuh tikus juga tidak memperlihatkan penolakan terhadap insulin tambahan dan tekanan darahnya normal.

Hasil peneltiian ini dipublikasikan dalam jurnal Nature Clinical Practice Nephrology edisi Desember. /Kompas

Makanan Ini Bikin Perut Buncit

Anda mungkin memiliki kerinduan bisa makan apapun makanan yang Anda inginkan tanpa harus takut menimbun lemak, terutamadi bagian perut.

Tentu saja ada jalannya untuk mencapai keinginan itu, yakni mengonsumsi makanan yang sehat dan tentu saja bergizi.

Nah, sekarang yang perlu Anda ketahui ialah makanan yang dapat mengakibatkan timbunan lemak berlebihan di tubuh Anda yang sebetulnya dapat dihindari mulai sekarang. Dengan begitu Anda tetap bisa makan dengan nikmat tanpa takut kelebihan berat badan. Modernmom menyebut beberapa makanan itu.

Makanan cepat saji

Makanan yang kelebihan kalori dapat membuat Anda sulit melepaskan diri dari pakaian yang super besar. Laporan pada 2005 yang diterbitkan University of Minnesota School Of Public Health, menyebutkan konsumsi fast food dapat menyebabkan epidemi obesitas. Ini mungkin disebabkan oleh makanan dengan ukuran porsi besar, yang mengandung jumlah kalori yang berlebihan.



Beban glisemik dalam makanan berlemak, asin, dan manis juga dapat meningkatkan resiko terkena diabetes. Tapi, ini bukan berarti Anda tidak boleh sesekali mengonsumsi makanan cepat saji. Hanya saja yang perlu diingat, pastikan tetap memilih makanan yang sehat, rendah kalori, dan rendah lemak, seperti salad dan daging panggang.

Pemanis buatan

Jika Anda mencoba mengurangi lemak di badan, Anda sebaiknya mengurangi konsumsi minuman yang dibuat dengan pemanis buatan. Sebab, minuman jenis ini dapat merusak diet Anda. Sebuah studi 2004 Purdue University menunjukkan bahwa pemanis buatan dapat menyebabkan tubuh kehilangan kemampuannya untuk mengukur asupan kalori. Para peneliti menyatakan bahwa penggunaan pemanis buatan bisa merusak hubungan antara rasa manis dan konsumsi kalori.

Makanan berlemak

Meskipun tubuh Anda membutuhkan lemak untuk tetap sehat, terlalu banyak lemak tidak bagus buat berat badan Anda. The US Department of Health and Human Services menyarankan untuk membatasi asupan asam lemak jenuh hingga kurang dari 10 persen dari asupan kalori harian. Jumlah lemak sebaiknya di bawah 35 persen dari asupan kalori harian. Terlalu banyak lemak dalam diet Anda mungkin sama dengan terlalu banyak kalori.

Minuman bersoda

Menurut Ilmu Kesehatan Northwestern University, orang yang kelebihan berat badan biasanya yang mengonsumsi minumam soda yang berlebihan. Bahkan, penelitian menunjukkan bahwa peminum bersoda memiliki risiko 60 persen lebih besar untuk meningkatkan berat badan daripada mereka yang minum soda pop sangat sedikit.

BEGADANG PICU KEMATIAN DINI

Kegemaran begadang dan kurang tidur tak baik untuk kesehatan. Sebuah penelitian mengungkap, pria dengan insomnia kronis memiliki risiko meninggal lebih cepat empat kali lipat dibandingkan mereka yang memiliki pola tidur sehat.

Seperti dikutip laman Daily Mail, temuan studi ini menambah bukti bahwa ti Oleh karenanya, perlu pola tidur sehat jika tak ingin mengalami mati muda.

Kesimpulan itu berdasar penelitian yang diterbitkan dalam jurnal kedokteran terkait tidur. Penelitian memelajari pola tidur 1.000 wanita dan 741 pria sejak 1990. Delapan persen wanita dan empat persen pria memiliki insomnia kronis dengan tidur kurang dari enam jam semalam.

Peningkatan risiko kematian dipengaruhi pola tidur yang buruk, seperti diabetes dan tekanan darah tinggi. Kondisi diperburuk dengan kebiasaan merokok, penggunaan alkohol, depresi, obesitas dan gangguan tidur.

Wanita dengan insomnia tidak terlalu berisiko menyebabkan kematian. Wanita lebih mampu mengatasi masalah kurang tidur tanpa menurunkan harapan hidup mereka. Namun, para peneliti masih mencoba mencari penjelasan lebih detail mengapa insomnia lebih berbahaya bagi pria.

"Kami percaya bahwa secara kumulatif temuan ini akan meningkatkan kesadaran para dokter dan ilmuwan untuk tidak meremehkan insomnia, masalah gangguan tidur ini harus didiagnosis dini dan diobati dengan tepat," kata peneliti utama Dr Alexandros Vgontzas.

Para ahli mengatakan kebanyakan orang dewasa membutuhkan antara tujuh dan delapan jam tidur setiap malam. Tidur kurang dari itu meningkatkan asupan makanan berlemak sekitar dua persen. Seiring berjalannya waktu, ini yang memberi efek buruk pada kesehatan.

THE SPIRIT AND THE SOUL

It is very important for believers to know that they have a spirit. Further on, we will see that all communications between God and man lie within this spirit. If a believer does not know what his spirit is, he will not know how to fellowship with God in the spirit and will substitute the work of the spirit with soulish activities such as that of the mind and the emotion. The result of this is that he will always remain soulish and will not reach the spiritual realm.

First Corinthians 2:11 speaks of the spirit of man which is in him.

First Corinthians 5:4 speaks of "my spirit."

Romans 8:16 speaks of "our spirit."

First Corinthians 14:14 again speaks of "my spirit."

First Corinthians 14:32 speaks of "the spirits of prophets."

Proverbs 25:28 mentions of one's own spirit.

Hebrews 12:23 mentions the spirits of righteous men.

Zechariah 12:1 mentions Jehovah forming the spirit of man within him.

These few verses adequately prove to us that man has a spirit. This spirit is not our soul and is not the Holy Spirit. We worship God by this spirit.

According to the teaching of the Bible and the experience of the believers, man's spirit is composed of three parts, or it has three functions. These three parts are man's conscience, intuition, and fellowship (that is, fellowship with God, which is the same as worship).

The conscience is the discerning organ. The discernment of right and wrong by the conscience is not influenced by the knowledge in the mind; rather, it is a spontaneous, direct judgment. Many times the conscience will condemn even the things that one's reasoning condones. The work of the conscience is mostly independent and direct; it is not affected by outward persuasions. If a man makes a mistake in his conduct, his conscience will condemn him. The intuition is the consciousness within man's spirit. This consciousness is absolutely different from the body-consciousness and the soul-consciousness. The reason it is called intuition is that this consciousness is direct and is not dependent on anything else. We do not need the help of the mind, the emotion, or the will before we can have this knowledge. This knowledge comes directly from intuition. Through his intuition, man can truly "know" something, while his mind can only make him understand it. All God's revelations and all the moving of the Holy Spirit are known by the believers through the intuition. A believer should follow the voice of the conscience and the instruction of the intuition. Fellowship is our worship to God. The mind, the emotion, and the will are the organs of the soul and cannot worship God. God does not come through our mind, emotion, or desires. God is known directly through the spirit. Man worships God and communicates with God directly through the spirit, that is, through the "inner man," and not through the soul or the outward man.

Having seen the above, we now realize how the three parts—the conscience, the intuition, and the fellowship—are deeply integrated together and how they are related to one another in their work. The conscience is linked to the intuition, for the conscience judges according to the intuition. The conscience condemns conduct that is contrary to the intuition. The intuition is also linked to fellowship, or worship. God is known to man in the intuition, and He reveals Himself and His will through the intuition. Hopes and conjectures will not bring us the knowledge of God. Further on, we will discuss these matters in detail. Therefore, we will not say too much about them now.

The spirit contains the function of the conscience, although this does not mean that the spirit is the conscience. We can see this from the following verses:

"For Jehovah your God hardened his spirit" (Deut. 2:30).

"Jehovah...saves those who are contrite in spirit" (Psa. 34:18).

"Renew a steadfast spirit within me" (Psa. 51:10).

"When Jesus had said these things, He became troubled in His spirit" (John 13:21).

"His spirit was provoked within him as he beheld that the city was full of idols" (Acts 17:16).

"For you have not received a spirit of slavery bringing you into fear again" (Rom. 8:15).

"The Spirit Himself witnesses with our spirit that we are children of God" (Rom. 8:16).

"For I,...present in the spirit, have already judged, as if being present, him who has thus done this" (1 Cor. 5:3).

"I had no rest in my spirit" (2 Cor. 2:13).

"For God has not given us a spirit of cowardice" (2 Tim. 1:7).

The spirit has the function of intuition, or consciousness. We can see this from the following verses:

"The spirit is willing" (Matt. 26:41).

"Jesus, knowing fully in His spirit" (Mark 2:8).

"And He groaned deeply in His spirit" (Mark 8:12).

"Jesus...was moved with indignation in His spirit" (John 11:33).

"This man...being fervent in spirit" (Acts 18:25).

"I am going bound in the spirit to Jerusalem" (Acts 20:22).

"For who among men knows the things of man, except the spirit of man which is in him?" (1 Cor. 2:11).

"For they refreshed my spirit and yours" (1 Cor. 16:18).

"Because his spirit has been refreshed by all of you" (2 Cor. 7:13).

The spirit has the function of fellowship, or worship. We can see this from the following verses:

"And my spirit has exulted in God my Savior" (Luke 1:47).

"The true worshippers will worship the Father in spirit and truthfulness" (John 4:23).

"For God is my witness, whom I serve in my spirit" (Rom. 1:9).

"We serve in newness of spirit" (Rom. 7:6).

"You have received a spirit of sonship in which we cry, Abba, Father!" (Rom. 8:15).

"The Spirit Himself witnesses with our spirit" (Rom. 8:16).

"But he who is joined to the Lord is one spirit" (1 Cor. 6:17).

"I will pray with the spirit" (1 Cor. 14:15).

"If you bless with the spirit" (1 Cor. 14:16).

"And he carried me away in spirit" (Rev. 21:10).

From these verses we see that the spirit includes at least three parts—the conscience, the intuition, and the fellowship. Although an unregenerated person has not received life, he still has his conscience, intuition, and fellowship. Of course, under such circumstances he worships only the evil spirits. With some, the manifestation of the spirit is more, while with others, the manifestation of the spirit is less. But this does not mean that a person is not dead in his trespasses and sins before he is regenerated. The Bible does not consider a person saved just because his conscience is active, his intuition is sharp, and he has a spiritual inclination and interest. These things alone only demonstrate that man has a spirit and that this spirit is something different from the intellect, emotion, and will in his soul. Before a man is regenerated, his spirit is isolated from the life of God. It is only after he is regenerated that God's life and the Holy Spirit begin to live in his spirit and enliven it to become the instrument of the Holy Spirit.

The reason we study the main features of the spirit is to show that man has a spirit which is independent of his other parts. This spirit is not man's mind, will, or emotion. It includes the function of the conscience, the intuition, and the fellowship. Here, God regenerates us and instructs us and leads us into His rest. Because the believers have long been controlled by the soul, they have become very weak in their knowledge of the spirit. We should come before God in fear and trembling and should ask Him to show us in our experience what is of the spirit and what is of the soul.

Before a person is regenerated, his spirit is deeply submerged within his soul. It is surrounded by his soul and is knit together with his soul. In this way, the functions and the consciousness of the spirit are mingled with the soul, and the person cannot distinguish what comes from the soul and what comes from the spirit. In addition, because the main functions of the spirit towards God are lost and dead, they have become accessories to the soul. When the functions of the mind, emotion, and will in the soul become strong, the functions of the spirit become obliterated. Hence, even after a believer is regenerated, there is still the need for the work of dividing the soul from the spirit. If we search the Scripture (which we will do shortly), we will find out that the spirit of an unregenerated person seems to do the same work as that of his soul. The following verses prove this:

"And it came to pass in the morning that his spirit was troubled" (Gen. 41:8).

"Then their anger [lit., spirit] was abated toward him" (Judg. 8:3).

"He that is hasty of spirit exalteth folly" (Prov. 14:29).

"A broken spirit drieth the bones" (Prov. 17:22).

"A fool uttereth all his mind [lit., spirit]" (Prov. 29:11).

"Those who have erred in spirit will come to understand" (Isa. 29:24).

"And because of a broken spirit you shall wail" (Isa. 65:14).

"For I know the things that come into your mind [lit., spirit]" (Ezek. 11:5).

"And that which cometh into your mind [lit., spirit] shall not be at all" (Ezek. 20:32).

"But when his heart was lifted up and his spirit became so arrogant" (Dan. 5:20).

The above few verses show us the function of the spirit of an unregenerated person. We can see how close these functions are to the functions of the soul. The purpose of these verses in saying that the spirit behaves in this way, instead of saying that the soul behaves this way, is to highlight the condition of these ones in the deepest part of their being. The spirits of these people are controlled and affected by their mind. This is why the spirit performs the functions of the soul. Nevertheless, the spirits of these ones are still there, and these functions are still from their spirits. A man does not lose the organ of the spirit and does not cause the spirit to disappear just because his soul has taken control.

THE SOUL

In addition to the spirit, the organ with which he communicates with God, man also has a soul. This soul is where man's own consciousness lies. Man is conscious of his own existence because of the activity of the soul. The soul is the organ of man's personality. Everything included in man's personality, that is, every element that constitutes him a man, is a part of the soul. His intellect, mind, ideals, love, stimulations, judgment, will, etc., are all parts of the soul.

We have said that the spirit and the body are merged into the soul. That is why the soul becomes man's personality and the center of his being. For this reason the Bible calls man "a soul," as if man has nothing but a soul. For example, Genesis 12:5 speaks of the souls that went forth from Haran. When Jacob brought his household down to Egypt, the Bible says that "all the souls of the house of Jacob, which came into Egypt, were threescore and ten" (46:27). There are many other instances like these in the original language, where "soul" is used to denote persons. The reason for this is that the soul is the location of man's personality and the chief element of his personality. The way a man behaves is governed by his personality. A man's existence, characteristics, and life all come from his soul. Hence, the Bible calls man a soul.

The three main elements included in a man's personality are his will, his mind, and his emotion. The will is the deliberating organ; it is where the power of judgment lies. It makes decisions on whether or not one will do something and whether or not one wants something. Without the will, man would be a machine. The mind is the thinking organ; it is our intellect. Our intelligence, knowledge, and everything that has to do with our mental capacity come from the mind. Without the mind, man would become totally foolish. The emotion is the organ of love, hatred, and sentiments. We can love and hate and feel joy, anger, sorrow, and happiness through our emotion. Without the emotion, a man would be senseless like wood and stone. If we study the Bible carefully, we will find that the three main elements of man's personality belong to the soul. They are all parts of the soul. Because there are too many verses, we will just quote a few to serve as illustrations.

The soul includes the will:

"Do not give me over/To the desire [lit., soul] of my adversaries" (Psa. 27:12).

"Do not give him over to the desire [lit., soul] of his enemies" (Psa. 41:2).

"Delivered thee unto the will [lit., soul] of them that hate thee" (Ezek. 16:27).

"You shall let her go wherever she wishes [lit., according to her soul]" (Deut. 21:14).

"Do not let them say in their heart [lit., soul]" (Psa. 35:25).

"When a man vows a vow to Jehovah or swears an oath to bind himself by a pledge" (Num. 30:2).

"Now set your heart and your soul to seek the Lord your God" (1 Chron. 22:19).

"They desire and lift up their soul to return to dwell there" (Jer. 44:14, Amplified Bible).

"The things that my soul refused to touch" (Job 6:7).

"So that my soul chooseth strangling, and death rather than my life" (Job 7:15).

The words "will" and "desire" in the foregoing verses show that they refer to the human will. The setting, the lifting up, the refusing, and the choosing are all functions of man's will, and they all issue from the soul. Hence, we see that the soul includes the will.

The soul also includes the intellect or the mind:

"I take from them...that whereupon they set their minds [lit., souls], their sons and their daughters" (Ezek. 24:25).

"With despiteful minds [lit., soul]" (Ezek. 36:5).

"That the soul be without knowledge, it is not good" (Prov. 19:2).

"How long will I bear concern in my soul" (Psa. 13:2).

"Marvelous are thy works; and that my soul knoweth right well" (Psa. 139:14).

"My soul remembers them well/And is bowed down within me" (Lam. 3:20).

"Keep sound wisdom and discretion: so shall they be life unto thy soul" (Prov. 3:21-22).

"So shall the knowledge of wisdom be unto thy soul" (Prov. 24:14).

Knowledge, setting of the mind, having in remembrance, etc., are all activities of man's mind, or intellect. The Bible considers all these to be from the soul. The soul includes the human intellect, or the mind.

The soul also includes the emotions:

The soul can love:

"And you shall love Jehovah your God with all your heart and with all your soul" (Deut. 6:5).

"The soul of Jonathan was knit with the soul of David, and Jonathan loved him as his own soul" (1 Sam. 18:1).

"And you shall exchange the money for anything that your soul desires...or for anything that your soul would like" (Deut. 14:26).

"Whatsoever thy soul desireth" (1 Sam. 20:4).

"My soul longs, indeed even faints,/For the courts of Jehovah" (Psa. 84:2).

"That which your soul pitieth" (Ezek. 24:21).

"So my soul pants/For You" (Psa. 42:1).

"Tell me, O thou whom my soul loveth" (S.S. 1:7).

"My soul desires You in the night" (Isa. 26:9).

"My Beloved in whom My soul has found delight" (Matt. 12:18).

"My soul magnifies the Lord" (Luke 1:46).

"And a sword will pierce through your own soul" (Luke 2:35).

These few verses reveal one function of the soul, which is to love. The desire to love comes from the soul. Hence, human love is a part of the function of the soul.

The soul can hate:

"So that his life abhorreth bread, and his soul dainty meat" (Job 33:20).

"The lame and the blind, that are hated of David's soul" (2 Sam. 5:8).

"My soul was impatient with them, and their soul also detested me" (Zech. 11:8).

"My soul is weary of my life" (Job 10:1).

"Their soul abhorreth all manner of meat" (Psa. 107:18).

These few verses teach us that hatred is a function of the soul.

The soul can be affected in other ways:

"The soul of all the people was grieved" (1 Sam. 30:6).

"Her soul is vexed" (2 Kings 4:27).

"His soul was grieved for the misery of Israel" (Judg. 10:16).

"How long will ye vex my soul" (Job 19:2).

"My soul will exult in My God" (Isa. 61:10).

"Cause the soul of Your servant to rejoice" (Psa. 86:4).

"Their soul fainted in them" (Psa. 107:5).

"Why art you bowed down, O my soul? / And why do you groan within me?" (Psa. 42:5).

"Return unto thy rest, O my soul" (Psa. 116:7).

"My soul breaketh for the longing" (Psa. 119:20).

"My soul melteth for heaviness" (Psa. 119:28).

"Sweet to the soul" (Prov. 16:24).

"Let your soul delight itself in fatness" (Isa. 55:2).

"When my soul fainted within me" (Jonah 2:7).

"My soul is exceedingly sorrowful" (Matt. 26:38).

"Now is my soul troubled" (John 12:27).

"Tormented his righteous soul day after day" (2 Pet. 2:8).

These few verses tell us how the soul is affected. The feeling of being affected comes from the soul.

From the above verses we can see the functions in our emotions. Love, hatred, feelings of being affected, sensations, etc., all come from the soul. This shows us that our emotion is also a part of our soul.

THE SOUL-LIFE

Some who have studied the Bible have pointed out that there are three words for life in Greek: (1) bios, (2) psuche, and (3) zoe. Although all three words denote life, the life which they denote is different. Bios refers to the physical life. When the Lord Jesus said that the widow had cast in all the "living" that she had, He was using this word (Luke 21:4). Zoe is the highest life, the spiritual life. Whenever the Bible mentions "eternal life," the word zoe is used for "life." Psuche is the life which makes a man living; it is man's natural life, that is, the life of the soul. When the Bible speaks of man's life, it uses this word.

What we want to pay attention to now are the words "soul" and "soul-life." In the original language, they are the same word. The Old Testament was written in Hebrew, and the New Testament was written in Greek. In the Old Testament, both "soul" and "soul-life" are nephesh. In the New Testament, both "soul" and "soul-life" are psuche. Hence, we see that the soul is one of the three elements of man and is man's life, the very natural life.

In many translations, the word soul is translated as "life." Here we will give only a few examples:

"But flesh with the life thereof, which is the blood thereof, shall ye not eat" (Gen. 9:4).

"For the life of the flesh is in the blood" (Lev. 17:11).

"For those who seek the life of the child" (Matt. 2:20).

"Is it lawful on the Sabbath to do good or to do evil, to save a life or to destroy it?" (Luke 6:9).

"Men who have risked their lives for the name of our Lord Jesus Christ" (Acts 15:26).

"But I consider my life of no account as if precious to myself" (Acts 20:24).

"To give His life as a ransom for many" (Matt. 20:28).

"The good Shepherd lays down His life for the sheep" (John 10:11, 15, 17).

In the above passages, the word life is "soul" in the original language. But we cannot translate it as soul, for that would not make sense. The reason there is this kind of usage is that the soul is man's life.

We have said that the soul is one of the three elements of man. The soul-life is man's natural life, the life which enables a person to exist, to be organic, and to live. It is the life which gives man the power to live as a man. Since the Bible has nephesh and psuche to denote both the soul as well as man's own life, we can readily see that these two things, though distinguishable, are inseparable. They are distinguishable because in some places psuche can be considered the soul or the life, but not vice versa. For example, the same word is used many times in Luke 12:19-23 and Mark 3:4, but it cannot be translated into the same word in English. If we do, it will not make sense. On the other hand, the soul and man's own life are inseparable because the two things are fully integrated within man. Without man's soul, there is no more life. The Bible never tells us that a fleshly person has any life apart from the soul. Man's life is the soul that has permeated the body. When the soul is joined to the body, the soul becomes man's life. Life is but an expression of the soul. Since our present physical life is the life of the soul, the Bible calls our present body "a soulish body" (1 Cor. 15:44).

This point about the soul being our human life is the most crucial point. This has much to do with our being a spiritual Christian or a soulish Christian. We will speak more concerning this later.

We have seen many verses that prove that the soul contains the faculties of the mind, the emotion, and the will. We know that man's thoughts, imaginations, judgments, feelings, emotions, stimulations, and desires all come from the soul. Hence, man's life is nothing but a life that is joined to the mind, the emotion, and the will. Man's life is but an expression of the mind, emotion, and will. All the things in the natural realm that are included in man's personality are the various faculties of the soul. The soul-life is man's natural life in the flesh. The various activities mentioned above in the Scripture, such as love, hatred, knowledge, counsel, vexation, rejoicing, and decisions, are all functions of the soul-life.

THE SOUL AND THE PERSON

Now that we have seen the soul as our personality, our organ of deliberation, and our life, we can conclude that this soul is the true "I"; it is the self. The self is the soul. The Bible has ample proofs of this.

In Numbers 30 "binding oneself" is mentioned over ten times. In the original language, these places all say "binding the soul." This shows us clearly that the soul is our self. In many places the Bible translates the word "soul" as "self." We will only quote a few examples:

"You shall not defile yourselves with them so that you become unclean" (Lev. 11:43).

"You shall not make yourselves unclean" (Lev. 11:44).

"For themselves and for their seed" (Esth. 9:31).

"He teareth himself in his anger" (Job 18:4).

"Because he justified himself" (Job 32:2).

"But they themselves have gone into captivity" (Isa. 46:2).

Furthermore, in Exodus 12:16, "That which every man must eat" is, in the original language, "That which every soul must eat." In Numbers 35:11 and 15, "The manslayer who kills any person without intent" is, in the original language, "The manslayer who kills any soul without intent." In Numbers 23:10, "Let me die the death of the upright" is, in the original language, "Let the soul die." In Leviticus 2:1, "When a person brings a meal offering" is, in the original language, "When a soul brings a meal offering." Psalm 131:2 says, "My soul is even as a weaned child." In Esther 4:13, "Think not with thyself" is, in the original language, "Think not in thy soul." In Amos 6:8, "The Lord Jehovah has sworn by Himself" is, in the original language, "The Lord Jehovah has sworn by the soul." These few verses indicate to us in different ways that the soul is the person himself.

In the New Testament we have the same thing. In 1 Peter 3:20 the eight persons are referred to as eight souls. In Acts 27:37 the two hundred seventy-six are referred to as two hundred seventy-six souls. In Romans 2:9 the evil men are referred to as the evil souls. To warn the evil souls means to warn the evil men. James 5:20 says that the turning of a sinner back is the saving of a soul from death. In Luke 12:19 the foolish rich man spoke comforting words to his own soul, meaning that he spoke comforting words to himself.

Hence, it is very obvious that the Bible considers man's soul or man's soul-life as man himself. The above examples show that in these cases, if we translate the word into "soul" or "life," it would become meaningless. The only way is to translate it as himself, oneself, or themselves. The reason for this is that the Holy Spirit considers man's soul or life as man himself. We can confirm this by the words of the Lord Jesus.

Matthew 16:26 says, "For what shall a man be profited if he gains the whole world, but forfeits his soul-life [psuche]? Or what shall a man give in exchange for his soul-life [psuche]?"

Luke 9:25 says, "For what is a man profited if he gains the whole world but loses or forfeits himself?"

Matthew says the same thing as Luke. In one case, it mentions the soul-life, while in the other case, it mentions himself. Hence, we see that the Holy Spirit is expounding the "himself" in Luke with Matthew, or one may also say that He is expounding the "soul-life" in Matthew with Luke. Man's soul or life is just man himself. Man himself is his soul or his life.

After we have read the verses concerning the soul, we conclude that man's soul is just man's life, man himself, his personality, and the will, mind, and emotion that are included in his personality. From this study we draw the conclusion that the human soul encompasses everything that makes up the person as a human being. Every man who lives in the flesh has a soul and has everything that comes with the soul. The soul is the life which all men of flesh share in common. Before a man is regenerated, everything that his life contains, whether it be his self, life, breath, power, mind, proposals, love, or feelings, is all of the soul. In other words, the life of the soul is the life which a man acquires from his mother's womb. Everything that this life has (before a person believes in the Lord), that it will have, and that it can possibly have, is of the soul-life. If we know clearly what is of the soul, it will be easy for us to know what is of the spirit, and we will be able to differentiate between the spiritual things and the soulish things.